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婚姻观：

婚姻包含爱情，是爱情最高、最具体的形式，但婚姻不等于爱情。人们习惯于把有结婚证书的男女结合称之为婚姻。实际上结婚证书与情感和婚姻没有内在的必然联系，两个人关系好，结婚证是一张废纸；关系破裂，结婚证仍然是一张废纸。结婚证的实际意义只对两个特殊伴侣分道扬镳后的债权债务分割起作用。因此婚姻的稳固与否不是一纸婚书决定的，而是受感情基础、价值观念、生活环境等内外因素共同影响的。

婚前的恋爱阶段，各自都会将自己最好的一面展现在对方面前，进入实实在在的婚姻生活，各自的缺瑕就自然流露出来。由于两个人的遗传基因、性格、生长环境、家庭教养、受教育程度、专业职业、社会圈、生活习惯、个人爱好等俱多因素的不同，从面造就并产生不同的价值观和认同感。这种差异存在并作用于他们的共同生活，差异很可能由分歧发展为矛盾。在现实生活中，家庭矛盾是正常且难免的，如果双方思想可以谋同，逐渐达到认识的一致性，就可以通过不断磨合营造出和谐美满的家庭环境；如果双方思想有本质的分歧（比如对性的看法、对婚姻的忠贞态度、对孩子的教育方式以及选择什么样的生活方式等），即价值观不同，便没有磨合的基础，在矛盾的不断激化中会将关系越拉越远，最终分道扬镳。因此，我们认为婚姻建立在价值观趋同的基础上，会使婚姻家庭更加稳固和幸福。

 

 财富观：

财富是能力的象征，是价值的体现。但财富从来不应该仅指金钱和物质财产，还包括精神，包括成就感、社会认同感等等至关重要的东西。

金钱是财富的象征，在现代社会里，金钱是不可缺少的，对我们的生活质量有着极大的影响。对待金钱，我们不必像古人怀着蔑视意味称之为“孔方兄”，我们不主张清静无为、无动于衷，我们崇尚“君子有财，取之有道”。就现代社会来说，富人之所以是富人，除了智慧和人格魅力，更多的是重视家庭，懂得诚信和圆通，富人的优秀并不仅仅在于金钱。炫富，是精神的某种缺失；仇富，是对富裕的苛责。只有正视金钱，我们才可能生气勃勃地创办事业，如痴如醉地堕入情网，痛快淋漓地享受生命。

财富是金钱，是精神，是品质，是健康，是时间，我们要正视财富，做真正的财富拥有者。

 审美观：

美的本质就是通过你的感知，能让你的心灵产生愉悦或振动的东西。所谓审美，指的是主体人对客观事物的审美意识，是人们在社会实践中逐步积累起来的审美情感、认识和能力的总和。它包括审美感受、审美趣味、审美观念、审美能力和审美理想等范畴。不同的生活环境、知识结构等，导致人们不同的好恶标准，也就形成了不同的审美观。

审美观既是一个个性化的东西，也是有共通之处的。美国的社会学家曾经做过一个实验，给不同国家的小孩看不同国家的美女图片，小孩共同关注的不同国家的美女居然是一样的。看来审美不分老幼没有国界，美的事物是人类追求的本性。

纵观我国古代对人的外貌的审美，审美观随着时空的变迁不断变化着。对女性的审美从楚王好细腰，到大唐以丰为美，又到现代前些年流行骨感美；同样对男性的审美也在不断变化中，秦兵马俑高大威猛，到了魏晋则趋向儒雅……不论这几千年来审美观怎么变化，总的一点没有变，那就是男人要有男人味，女人要有女人味。也就是一个根本的核心不变，那就是美的本质。

随着文明的不断发展，今天我们对人类自身的审美已不仅仅停留在相貌，而同时重视内在美。相貌美好，秀色可餐，固然能够愉悦我们的视觉；而内涵丰富的人，如更能让人的身心如沐春风。内在美通过修养、学识、思想、气质等表现出来，熔真、善、纯、美于一炉，化真、善、纯、美于一体，晶莹圣洁，熠熠生辉，此乃人间的至美。